{"id":652,"date":"2018-12-15T00:06:10","date_gmt":"2018-12-15T00:06:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/?p=652"},"modified":"2018-12-26T12:58:03","modified_gmt":"2018-12-26T12:58:03","slug":"platon-es-a-pszichologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/platon-es-a-pszichologia\/","title":{"rendered":"Plat\u00f3n \u00e9s a pszichol\u00f3gia"},"content":{"rendered":"

Thorne és Henley  szerint Platón<\/a><\/strong> (i. e. 427 – 347) két különböző világot különített el, melyek: a tudás világa és a vélemények világa. A tudás világa tartalmazza formákat másik nevükön az ideákat.<\/strong><\/p>\n

Az ideák egyetemesek és csak a logikus gondolkodás által megismerhetők<\/strong>. A vélemények világa az anyagi világot jelenti, amit az érzékszerveinkkel észlelünk<\/strong>. Szerinte az érzékszerveinkkel nem tudjuk pontosan megismerni a valóságot, így a formák világához csak az érzékszerveinken keresztül nem tudunk eljutni. A két világ kapcsolata egyfajta imitáció, amit a barlanghasonlat<\/a>on keresztül érhetünk meg a leginkább. A barlangban lévő emberek, mivel meg vannak kötözve és fejüket se mozgathatják a tárgyak, az élőlények és az emberek árnyékait láthatják csak. Platón<\/a> szerint mi is így tapasztaljuk meg a valóságot, vagyis nem a teljes valóságot észleljük, csupán annak egyfajta sajátságos lenyomatát.<\/p>\n

Thorne és Henley szerint Platón<\/a> úgy gondolta, hogy minden lélek a formák világából ered, ahol még ismert a teljes valóság, a földre lejutva a lélek keres magának egy testet. A földi lét során a lélek megőriz valamennyit a formák világól. Az ittlét során a tanulás által vezet az út a formák tökéletes megismeréséhez és elfogadásához, ami valójában egy emlékezés a korábbi formák világában töltött időre. Platón<\/a> abból a szempontból naturalistának tekinthető, hogy szerinte: a születésünk elött már hordozzuk a formák lenyomatát az elménkben, vagyis a tudás már születés elött része az emberi léleknek. Ebből fakadóan a tanítás lényege a valóság bemutatása az egyén számára. (Platón<\/a> fontosnak tartotta, hogy tanítványai között nők is legyenek, sőt szerinte az állam irányításában a nőknek és a férfiaknak egyenlő módon kellene résztvenniük).<\/p>\n

Thorne és Henley (2000) szerint Platón<\/a> úgy vélte, hogy a lélek három részre osztható, ezek az ész, a szellem és a vágy. Az ész a racionalitást, míg szellem és a vágy az irracionalitást képviseli. Az ész a formák világból származik, ezért racionális, míg a szellem és a vágy a földi világból származik ezért irracionális. A lélek racionális és irracionális része ellentétes célokat akarnak megvalósítani, ezért konfliktusban állnak. (A léleknek ez a fajta felosztása Freudnál kerül elő ismételten ego és id megnevezéssel.) Maga a lélek nagyon fogékony a testi érzékeltekre. Az irracionális rész a testi érzékleteken keresztül tudja legyőzni a racionális részt. Ennek az eredménye lehet az élvezetek hajszolása. Az élvezetek hajszolása viszont gátolja a korábbi formák világól hozott emlékek felidézését. Erkölcsösség akkor jöhet létre, ha a lelken belül helyreáll az egyensúly, vagyis a lelket újra a racionális rész irányítja.<\/p>\n

Hollósy-Vadász Gábor<\/p>\n

forrás: http:\/\/www.onlinepszichologia.hu\/blog\/blogpost\/platon-...<\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Thorne és Henley  szerint Platón<\/a> (i. e. 427 – 347) két különböző világot különített el, melyek: a tudás világa és a vélemények világa. A tudás világa tartalmazza formákat másik nevükön az ideákat. Az ideák egyetemesek és csak a logikus gondolkodás által megismerhetők. A vélemények világa az anyagi világot jelenti, amit az érzékszerveinkkel észlelünk. Szerinte az Read more about Platón és a pszichológia<\/span>[…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":653,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[14],"tags":[26],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/platon.jpg?fit=700%2C350&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/652"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=652"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/652\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/media\/653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}