{"id":3045,"date":"2021-01-10T22:56:37","date_gmt":"2021-01-10T22:56:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/?p=3045"},"modified":"2021-01-11T05:02:55","modified_gmt":"2021-01-11T05:02:55","slug":"az-ellenvetes-hierarchia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/az-ellenvetes-hierarchia\/","title":{"rendered":"Az ellenvet\u00e9s-hierarchia"},"content":{"rendered":"<p><script type=\"text\/javascript\" src=\"\/\/code.jquery.com\/jquery-1.11.0.min.js\"><\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/schulmann.hu\/istvan\/own\/gyik\/gyik_help.js\"><\/script><link rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/schulmann.hu\/istvan\/own\/gyik\/gyik_help.css\">\n<\/p><p><span class=\"wpsdc-drop-cap\">N<\/span>&eacute;ha elcsod&aacute;lkoztam m&aacute;r azon, hogy bizonyos embereknek mennyire egyszer&#369; &eacute;rvel&eacute;si taktik&aacute;i vannak egy-egy vit&aacute;ban. Ezt &uacute;gy &eacute;rtem, hogy n&eacute;ha meglep, hogy mennyire &eacute;rvek n&eacute;lk&uuml;l, ezek hi&aacute;ny&aacute;nak ellen&eacute;re m&eacute;gis milyen hat&aacute;rozotts&aacute;ggal tudnak emberek saj&aacute;t igazs&aacute;gokat, saj&aacute;t n&eacute;z&#337;pontokat k&eacute;pviselni, illetve v&eacute;deni.<\/p>\n<p>Azt&aacute;n term&eacute;szetesen kider&uuml;l, hogy ennek a jelens&eacute;gnek is van tudom&aacute;nyos magyar&aacute;zata. Az eg&eacute;sz az ellenvet&eacute;s-hierarchia nev&#369; modellben testes&uuml;l meg.<\/p>\n<p>M&eacute;g izgalmasabb a t&eacute;ma megk&ouml;zel&iacute;t&eacute;se a forr&aacute;sban id&eacute;zett cikkeket felhaszn&aacute;lva.<\/p>\n<p>L&aacute;ssuk!<\/p>\n<p>Ha ezt a cikket olvasod, akkor nyilv&aacute;n szokt&aacute;l a neten cikkeket olvasni. Az is igen val&oacute;sz&iacute;n&#369;, hogy m&eacute;g a <span class=\"ma-red\">komment szekci&oacute;ba<\/span> is let&eacute;vedsz olykor. Aki pedig cikkeket &iacute;rni is szokott, vagy v&eacute;letlen&uuml;l a k&ouml;z&ouml;ss&eacute;gi oldalra tesz fel egy v&eacute;lem&eacute;nyt, ami reakci&oacute;kat v&aacute;lt ki, az biztosan megtapasztalta m&aacute;r, milyen <span class=\"ma-red\">ellenkez&eacute;scunami<\/span> tud megindulni egy-egy &iacute;r&aacute;s nyom&aacute;n. De hogyan lehet &uacute;gy ellentmondani valakinek, hogy az hat&eacute;kony legyen, &eacute;s meggy&#337;zz&ouml;n m&aacute;sokat?<\/p>\n<p>M&iacute;g p&aacute;r &eacute;vtizede az ember elolvasott egy cikket, &eacute;s mag&aacute;ban befogadta vagy elutas&iacute;totta az ott felsoroltakat, addig az ut&oacute;bbi tizen&ouml;t &eacute;vben a kommentel&eacute;s lehet&#337;s&eacute;ge nagy teret nyitott az ellenv&eacute;lem&eacute;nyek kifejez&eacute;s&eacute;nek. Sokan panaszkodnak arra, hogy a k&ouml;zbesz&eacute;d min&#337;s&eacute;ge romlik, hogy az emberek egyre d&uuml;h&ouml;sebbek, &eacute;s a <span class=\"ma-red\">trollkod&aacute;st<\/span> m&aacute;r a h&eacute;tk&ouml;znapi p&aacute;rbesz&eacute;dekben, mondjuk egy-egy meetingen is tapasztaljuk. Ha v&eacute;gign&eacute;zz&uuml;k ezeket a hozz&aacute;sz&oacute;l&aacute;sokat, akkor l&aacute;thatjuk, hogy az emberek mennyire k&uuml;l&ouml;nb&ouml;z&#337; st&iacute;lusban fogalmazz&aacute;k meg az ellenv&eacute;lem&eacute;ny&uuml;ket.<\/p>\n<p>Paul Graham, aki elnevezte &eacute;s hierarchi&aacute;ba rendezte az ellenkez&eacute;sek t&iacute;pusait, azt mondja, hogy nincs abban semmi csoda, hogy t&ouml;bb az ellentmond&aacute;s, vita egy-egy v&eacute;lem&eacute;ny alatt, mint az egyet&eacute;rt&eacute;s. Ez nem azt mutatja, hogy egyre b&eacute;k&eacute;tlenebbek az emberek, hanem <span class=\"ma-red\">egyszer&#369;en csak jobban motiv&aacute;l, hogy le&iacute;rd, ha valamivel nem &eacute;rtesz egyet, mint annak kifejez&eacute;se, hogy te is &uacute;gy gondolod.<\/span><\/p>\n<p>M&eacute;gis sokan mondj&aacute;k azt, hogy nem olvasnak kommenteket, mert elkedvetlen&iacute;ti &#337;ket a st&iacute;lus, id&#337;pocs&eacute;kol&aacute;snak tartj&aacute;k, vagy sokszor feld&uuml;h&iacute;ti &#337;ket. De mi a d&uuml;h&iacute;t&#337;? Az, hogy valakik m&aacute;st gondolnak az adott dologr&oacute;l? Ezt m&eacute;g el lehetne viselni. Az ellenvet&eacute;sek min&#337;s&eacute;ge az, ami kiveri a biztos&iacute;t&eacute;kot, &eacute;s &uacute;gy &aacute;ltal&aacute;noss&aacute;gban n&ouml;veli a fesz&uuml;lts&eacute;gszintet.<\/p>\n<p>Aki ellenv&eacute;lem&eacute;nyt &iacute;r vagy mond, annak t&ouml;bb c&eacute;lja lehet. Indulhat arr&oacute;l az alapszintr&#337;l, hogy csin&aacute;ljon, mondjon valami durv&aacute;t, amivel kifejezi a benne l&eacute;v&#337; fesz&uuml;lts&eacute;get &ndash; amit lehet, hogy az v&aacute;ltott ki, amivel ellenkezik, de t&ouml;bbnyire valami eg&eacute;szen m&aacute;s. Ez okozhat pillanatnyi megk&ouml;nnyebb&uuml;l&eacute;st, de nem cs&ouml;kkenti, ink&aacute;bb n&ouml;veli a bel&uuml;l &eacute;rzett d&uuml;h&ouml;t. Vagy bek&ouml;sz&ouml;n a sz&eacute;gyen, aminek az elviselhetetlens&eacute;g&eacute;t &uacute;jabb d&uuml;hvel igyekszik elfedni. Az ilyen motiv&aacute;ci&oacute;j&uacute; ellenkez&#337;k az ellenkez&eacute;shierarchia als&oacute;bb szintj&eacute;n l&eacute;v&#337;, gyenge min&#337;s&eacute;g&#369; hozz&aacute;sz&oacute;l&aacute;sokat tesznek. Akiknek az a c&eacute;lja, hogy az eredeti &eacute;rvel&eacute;s kital&aacute;l&oacute;j&aacute;t vagy az olvas&oacute;kat elgondolkodtass&aacute;k, olyan kommunik&aacute;ci&oacute;ban vegyenek r&eacute;szt, amely &eacute;rtelmes, &eacute;s m&aacute;soknak is &uacute;j szemsz&ouml;get, bel&aacute;t&aacute;st ad, azoknak az ellenkez&eacute;spiramis fels&#337;bb vagy legfels&#337; szintj&eacute;n &eacute;rdemes ellen&eacute;rvt&iacute;pusokat keresg&eacute;lni. A hierarchia als&oacute; szintjein l&eacute;v&#337; ellenvet&eacute;st&iacute;pusok egyre eg&eacute;szen biztosan nem j&oacute;k: hogy b&aacute;rkit meggy&#337;zzenek. Mik is ezek a szintek?<\/p>\n<div id=\"random-tab-id-955\" class=\"tabs-shortcode  tabs-shortcode-top\">\n<ul class=\"tabs-shortcode-list\">\n<li><a href=\"#magyar-0\">magyar<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#angol-1\">angol<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#Adhominem-2\">Ad hominem<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"magyar-0\">\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_hun.jpg?resize=640%2C480&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"480\" class=\"aligncenter size-large wp-image-3049\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_hun.jpg?w=640&amp;ssl=1 640w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_hun.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_hun.jpg?resize=133%2C100&amp;ssl=1 133w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_hun.jpg?resize=285%2C214&amp;ssl=1 285w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" data-recalc-dims=\"1\"\/><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"angol-1\">\n<p><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_eng.jpg?resize=640%2C480&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"480\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3048\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_eng.jpg?w=640&amp;ssl=1 640w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_eng.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_eng.jpg?resize=133%2C100&amp;ssl=1 133w, https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellenvetes_hierarchia_eng.jpg?resize=285%2C214&amp;ssl=1 285w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" data-recalc-dims=\"1\"\/><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"Adhominem-2\">\n<p>Az argumentum ad hominem (latinul &bdquo;szem&eacute;ly elleni &eacute;rvel&eacute;s&rdquo;, &bdquo;szem&eacute;lyesked&eacute;s&rdquo;), vagy r&ouml;viden ad hominem, olyan &eacute;rvel&eacute;si hiba, amely a vitapartner szem&eacute;ly&eacute;t, tulajdons&aacute;gait, vagy szem&eacute;lyes &eacute;rdekeit veszi c&eacute;lba, gyakran elvonva a figyelmet arr&oacute;l, amit a m&aacute;sik f&eacute;l &aacute;ll&iacute;t.<\/p>\n<p><strong>Gyal&aacute;zkod&oacute;, s&eacute;rteget&#337;<\/strong><br>\nA gyal&aacute;zkod&oacute; vagy s&eacute;rteget&#337; t&iacute;pus&uacute; &eacute;rv (m&aacute;s n&eacute;ven argumentum ad personam) azt jelenti, hogy egy szem&eacute;ly tulajdons&aacute;gainak vagy cselekedeteinek hib&aacute;i miatt nem fogadjuk el, amit mond, f&uuml;ggetlen&uuml;l &aacute;ll&iacute;t&aacute;sainak tartalm&aacute;t&oacute;l.<\/p>\n<p>P&eacute;lda:<\/p>\n<p>&bdquo;J&aacute;nos t&eacute;ved, mikor azt &aacute;ll&iacute;tja, hogy Isten nem l&eacute;tezik, mert &#337; egy el&iacute;t&eacute;lt b&#369;n&ouml;z&#337;.&rdquo;<\/p>\n<p><strong>A k&ouml;r&uuml;lm&eacute;nyekt&#337;l f&uuml;gg&#337;<\/strong><br>\nAmikor azt &aacute;ll&iacute;tjuk, hogy a vitapartner k&ouml;r&uuml;lm&eacute;nyeib&#337;l ad&oacute;d&oacute;an k&eacute;pvisel egy bizonyos fajta &aacute;ll&aacute;spontot, &eacute;s emiatt nem fogadjuk el az &aacute;ltala mondottakat.<\/p>\n<p>P&eacute;lda:<\/p>\n<p>&bdquo;A doh&aacute;nyipar k&eacute;pvisel&#337;i t&eacute;vednek, mikor azt &aacute;ll&iacute;tj&aacute;k, hogy a doh&aacute;nyipar bev&eacute;telei az eg&eacute;szs&eacute;g&uuml;gyre is ford&iacute;that&oacute;ak, mivel csak saj&aacute;t milli&aacute;rdos p&eacute;nz&uuml;gyi befektet&eacute;seiket v&eacute;delmezik.&rdquo;<\/p>\n<p><strong>&bdquo;Tu quoque&rdquo;<\/strong><br>\nA &bdquo;te is&rdquo; (&bdquo;tu quoque&rdquo;) &eacute;rvel&eacute;s azt jelenti, hogy egy &aacute;ll&iacute;t&aacute;st &eacute;rv&eacute;nytelennek tekint&uuml;nk, mert inkonzisztens megfogalmaz&oacute;ja kor&aacute;bbi &aacute;ll&iacute;t&aacute;saival vagy cselekedeteivel. Ha A szem&eacute;ly &aacute;ll&iacute;t&aacute;s&aacute;t B szem&eacute;ly azzal a t&eacute;nnyel vitatja, hogy A szem&eacute;ly is hasonl&oacute;k&eacute;ppen cselekedett a m&uacute;ltban, azzal B szem&eacute;ly tu quoque &eacute;rvel&eacute;si hib&aacute;t k&ouml;vet el.<\/p>\n<p>P&eacute;ld&aacute;k:<\/p>\n<p>&bdquo;&Eacute;veken kereszt&uuml;l tem&eacute;rdek h&uacute;st ett&eacute;l, ne kezdd el nekem a veg&aacute;n propagand&aacute;d!&rdquo;<br>\n&bdquo;Nem v&aacute;dolhatsz engem r&aacute;galmaz&aacute;ssal, mivel magad is k&ouml;vett&eacute;l el r&aacute;galmaz&aacute;st.&rdquo;<\/p>\n<p><strong>Pejorat&iacute;v kapcsolat<\/strong><br>\n&Eacute;rv&eacute;nytelen &eacute;rvel&eacute;stechnik&aacute;nak sz&aacute;m&iacute;t, ha egy szem&eacute;ly &aacute;ll&iacute;t&aacute;saival szemben azzal &eacute;rvelnek, hogy m&aacute;s, negat&iacute;van meg&iacute;t&eacute;lt szem&eacute;ly is hasonl&oacute; n&eacute;zeteket vall, vagy vallott.<\/p>\n<p>P&eacute;lda:<\/p>\n<p>&bdquo;B&eacute;la t&eacute;ved, miszerint az ateist&aacute;k ugyanolyan erk&ouml;lcs&ouml;sek lehetnek; hiszen Szt&aacute;lin maga is ateista volt.&rdquo;<\/p>\n<p><strong>Helyes alkalmaz&aacute;sa<\/strong><\/p>\n<p>Az &eacute;rvel&eacute;s sor&aacute;n nem minden, m&aacute;sik szem&eacute;ly&eacute;t &eacute;rint&#337; kritika sz&aacute;m&iacute;t &eacute;rvel&eacute;si hib&aacute;nak. Vannak olyan esetek, amikor a kommunik&aacute;tor szem&eacute;lye, &eacute;s tulajdons&aacute;gai relev&aacute;nsak lehetnek az illet&#337; mondand&oacute;ja szempontj&aacute;b&oacute;l. Ha p&eacute;ld&aacute;ul egy politikus hazugs&aacute;ga leleplez&#337;dik, akkor a politikus &#337;szint&eacute;tlens&eacute;gre val&oacute; hajlama fontos szempont lehet megv&aacute;laszt&aacute;sa kapcs&aacute;n.<\/p>\n<p><strong>Kritik&aacute;ja<\/strong><br>\nDoug Walton kanadai akad&eacute;mikus &eacute;s &iacute;r&oacute; szerint az ad hominem &eacute;rvel&eacute;s nem mindig hib&aacute;s, &eacute;s bizonyos esetekben az egy&eacute;n magatart&aacute;s&aacute;nak, karakter&eacute;nek, &eacute;rdekelts&eacute;geinek, stb. megk&eacute;rd&#337;jelez&eacute;se a vita szempontj&aacute;b&oacute;l jogos &eacute;s relev&aacute;ns lehet, p&eacute;ld&aacute;ul amikor konkr&eacute;tan k&eacute;pmutat&aacute;sr&oacute;l vagy az illet&#337; saj&aacute;t &aacute;ll&aacute;spontj&aacute;nak ellentmond&oacute; viselked&eacute;s&eacute;r&#337;l van sz&oacute;.[2]<\/p>\n<p>Egy m&aacute;sik kritika Charles Taylor filoz&oacute;fus nev&eacute;hez k&ouml;thet&#337;, aki &uacute;gy gondolja, az ad hominem &eacute;rvel&eacute;s kulcsfontoss&aacute;g&uacute; lehet bizonyos erk&ouml;lcsi k&eacute;rd&eacute;sek meg&eacute;rt&eacute;s&eacute;ben, az egy&eacute;nek &eacute;s az erk&ouml;lcs (vagy erk&ouml;lcsi &aacute;ll&iacute;t&aacute;sok) k&ouml;z&ouml;tti kapcsolat term&eacute;szete miatt, &eacute;s szembe&aacute;ll&iacute;tja ezt az &eacute;rvel&eacute;sfajt&aacute;t a filoz&oacute;fiai naturalizmus apodiktikus &eacute;rvel&eacute;s&eacute;vel (ami &ouml;nevidens, egy&eacute;rtelm&#369; t&eacute;nyeken alapul).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<hr>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">0. szint: g&uacute;ny, szitkoz&oacute;d&aacute;s<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\n<i>Soros-b&eacute;renc! Undor&iacute;t&oacute; feminista! Ez egy n&aacute;ci! Vagy egyszer&#369;en: Te nem vagy norm&aacute;lis!<\/i> &ndash; ez az ellenvet&eacute;sek alja, a m&aacute;sik szem&eacute;ly&eacute;nek megk&eacute;rd&#337;jelez&eacute;se an&eacute;lk&uuml;l, hogy b&aacute;rmennyire is kit&eacute;rne az elmondottakra, le&iacute;rtakra. <span class=\"ma-red\">Ezek egyszer&#369;en a m&aacute;sik s&eacute;r&uuml;l&eacute;s&eacute;t c&eacute;lozz&aacute;k, verb&aacute;lis agresszi&oacute;k, a gyomros sz&oacute;beli megfelel&#337;i, meggy&#337;z&eacute;si &eacute;rt&eacute;k&uuml;k nulla.<\/span> &Eacute;rdemes meg&aacute;llni egy pillanatra, &eacute;s elgondolkodni azon, h&aacute;nyszor mondunk ilyeneket m&aacute;sokra, az utols&oacute; mondatot h&aacute;ny sz&uuml;l&#337; sz&aacute;j&aacute;b&oacute;l lehet hallani a saj&aacute;t gyerek&eacute;re vonatkoztatva.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">1. szint: &bdquo;ad hominem&rdquo;, vagyis szem&eacute;lyesked&eacute;s<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nEz jobb egy fokkal, mint az el&#337;bbi vegytiszta fr&ouml;cs&ouml;g&eacute;s, de m&eacute;g mindig nem mond semmit a t&eacute;m&aacute;r&oacute;l, nem tartalmaz &eacute;rvet, hanem az els&#337; v&eacute;lem&eacute;ny kifejt&#337;j&eacute;nek az illet&eacute;kess&eacute;g&eacute;t, hozz&aacute;&eacute;rt&eacute;s&eacute;t k&eacute;rd&#337;jelezi meg. Mit tudsz te err&#337;l, mikor nem itt &eacute;lsz? Persze, hogy azt mondja, j&oacute;t akarnak, hiszen k&ouml;z&uuml;l&uuml;k val&oacute; &#337; is. Hogyan &iacute;t&eacute;lhetn&eacute; meg ezt egy n&#337;\/f&eacute;rfi? Ennek lehet m&aacute;r valami k&ouml;ze a t&eacute;m&aacute;hoz, m&eacute;gis igen gyenge &eacute;rvel&eacute;s. Ha van olyan, amit meg lehet c&aacute;folni az eredeti gondolatban, akkor mi&eacute;rt nem azt mondod? Megk&eacute;rd&#337;jelezni az eredeti gondolat gazd&aacute;j&aacute;nak hozz&aacute;&eacute;rt&eacute;s&eacute;t, a jogosults&aacute;g&aacute;t arra, hogy v&eacute;lem&eacute;nyt nyilv&aacute;n&iacute;tson, nem felt&eacute;tlen&uuml;l okos dolog, hiszen a megold&aacute;sok gyakran k&iacute;v&uuml;l&aacute;ll&oacute;kt&oacute;l, friss szemmel &eacute;rkez&#337;kt&#337;l sz&aacute;rmaznak.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">2. szint: a st&iacute;lus kritik&aacute;ja<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nItt m&aacute;r legal&aacute;bb nem az &iacute;r&oacute; szem&eacute;ly&eacute;t t&aacute;madj&aacute;k, de m&eacute;g mindig nem sok k&ouml;ze van a t&eacute;ma c&aacute;folat&aacute;hoz. <span class=\"ma-red\">Hogyan lehetne komolyan venni, aki ilyen ig&eacute;nytelen&uuml;l fogalmaz?<\/span> Pedig a st&iacute;lusn&aacute;l j&oacute;val fontosabb, hogy az elmondottak vagy le&iacute;rtak mennyire helyt&aacute;ll&oacute;k. A st&iacute;lus meg&iacute;t&eacute;l&eacute;se szubjekt&iacute;v. Lehet, hogy valakinek nagyon fontos a t&eacute;ma, &eacute;s &#337; durv&aacute;nak tartja a megfogalmaz&aacute;st, m&iacute;g egy semlegesebb olvas&oacute;nak teljesen rendben van. Azzal, hogy a st&iacute;lust kritiz&aacute;ljuk, nem sokat mondunk &ndash; fontosabb az, hogy a szerz&#337;nek igaza van-e.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">3. szint: ellentmond&aacute;s<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nMegy&uuml;nk feljebb, itt m&aacute;r t&eacute;nyleg a t&eacute;m&aacute;r&oacute;l van sz&oacute;. <span class=\"ma-red\">Ezen a szinten azonban a vitatkoz&oacute; szimpl&aacute;n azt &aacute;ll&iacute;tja, hogy az &ouml;v&eacute;t megel&#337;z&#337; v&eacute;lem&eacute;ny nem igaz, an&eacute;lk&uuml;l, hogy ezt &eacute;rvekkel, t&eacute;nyekkel al&aacute;t&aacute;masztan&aacute;.<\/span> Nincs is glob&aacute;lis felmeleged&eacute;s. A multik kizs&aacute;km&aacute;nyolj&aacute;k az orsz&aacute;got. Ezekben az ellentmond&aacute;sokban lehet igazs&aacute;g, lehet, hogy s&uacute;lyuk is van, de jobban meg&aacute;llj&aacute;k a hely&uuml;ket, ha &eacute;rvekkel t&aacute;masztjuk al&aacute;.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">4. szint: ellen&eacute;rv<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nAz ellen&eacute;rvekn&eacute;l &eacute;rj&uuml;k el a meggy&#337;z&#337; ellenkez&eacute;s szintj&eacute;t. <span class=\"ma-red\">A k&ouml;zl&#337; ellentmond az eredeti &aacute;ll&iacute;t&aacute;snak, &eacute;s gondolat&aacute;t &eacute;rvekkel t&aacute;masztja al&aacute;.<\/span> Sajnos sokszor az ellen&eacute;rv kicsit m&aacute;sra vonatkozik, mint az eredeti gondolat. A vit&aacute;z&oacute; felek nagyon bele tudnak lend&uuml;lni az &eacute;rvel&eacute;sbe, egyre er&#337;sebben bizonygatj&aacute;k saj&aacute;t &aacute;ll&aacute;spontjukat, &eacute;s nem veszik &eacute;szre, hogy <span class=\"ma-red\">nem ugyanarr&oacute;l besz&eacute;lnek.<\/span> Vagy azt, hogy a gondolataik m&eacute;ly&eacute;n tulajdonk&eacute;ppen egyet is &eacute;rtenek. Sokkal t&ouml;bb b&ouml;lcs&#337;dei f&eacute;r&#337;hely k&eacute;ne. &ndash; Nem, mert ink&aacute;bb rugalmas munkaid&#337;re lenne sz&uuml;ks&eacute;g. Mindk&eacute;t f&eacute;l &eacute;rvekkel, t&eacute;nyekkel t&aacute;maszthatja al&aacute; saj&aacute;t &aacute;ll&aacute;spontj&aacute;t, egym&aacute;ssal vit&aacute;znak, &eacute;s ennek hev&eacute;ben nem t&#369;nik fel, hogy a k&eacute;t &bdquo;igazs&aacute;g&rdquo; megf&eacute;r egym&aacute;s mellett.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">5. szint: c&aacute;folat<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nA legmeggy&#337;z&#337;bb ellenkez&eacute;s, ha megc&aacute;foljuk a m&aacute;sik &aacute;ll&iacute;t&aacute;s&aacute;t. <span class=\"ma-red\">Ez ritka is, mivel munk&aacute;s dolog.<\/span> A j&oacute; c&aacute;folathoz id&eacute;zni kell. Megtal&aacute;lod a m&aacute;sik sz&ouml;veg&eacute;ben a d&ouml;ccen&#337;t, ahol nem stimmel a dolog, &eacute;s azt id&eacute;zve r&eacute;szletesen c&aacute;folod. Ha nem tudsz pontosan id&eacute;zni, akkor fenn&aacute;ll a vesz&eacute;ly, hogy a szalmab&aacute;b &eacute;rvel&eacute;s hib&aacute;j&aacute;ba esel. Ez azt jelenti, hogy kiragadsz egy gondolatot az eredeti sz&ouml;vegb&#337;l, azt felnagy&iacute;tod, eltorz&iacute;tod, majd le&uuml;t&ouml;d. Mintha sz&eacute;tp&uuml;f&ouml;ln&eacute;l egy szalmab&aacute;bot, majd &uuml;nnepeln&eacute;d magad, hogy gy&#337;zt&eacute;l. P&eacute;ld&aacute;ul ha valaki azt mondja, hogy a digit&aacute;lis eszk&ouml;z&ouml;ket fel k&eacute;ne haszn&aacute;lni az oktat&aacute;sban (&iacute;gy, &uacute;gy, am&uacute;gy &ndash; &eacute;rvekkel, p&eacute;ld&aacute;kkal), az ellen-szalmab&aacute;b-&eacute;rvel&#337; azt kezden&eacute; ecsetelni, hogy bel&aacute;thatatlan k&ouml;vetkezm&eacute;nyei lesznek annak, ha a gyerekek napi t&iacute;z &oacute;r&aacute;ban a telefont nyomkodj&aacute;k. Ez az eredeti gondolat egy kis r&eacute;sz&eacute;nek felnagy&iacute;t&aacute;sa &ndash; politikai vit&aacute;kban gyakori. A j&oacute; c&aacute;folat pontos id&eacute;zetb&#337;l indul ki, nem egy szalmab&aacute;bb&oacute;l.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"faq_container\">\n<div class=\"faq\">\n<div class=\"faq_question\">6. szint: a f&#337; gondolat c&aacute;folata<\/div>\n<div class=\"faq_answer_container\">\n<div class=\"faq_answer\">\n<p>\nEz a leg&uuml;t&#337;sebb ellenkez&eacute;s. <span class=\"ma-red\">Megragadja &eacute;s pontosan id&eacute;zi azt, ami az eredeti sz&ouml;vegben a f&#337; gondolat, &eacute;s &eacute;rvekkel, t&eacute;nyekkel c&aacute;folja. Ehhez sz&uuml;ks&eacute;g van arra, hogy a vit&aacute;z&oacute; pontosan meg&eacute;rtse a m&aacute;sik mondanival&oacute;j&aacute;nak a l&eacute;nyeg&eacute;t, &eacute;s ezt vissza is tudja adni, miel&#337;tt c&aacute;foln&aacute;. Nem kell sz&oacute; szerinti id&eacute;zet, hanem a val&oacute;di l&eacute;nyeg.<\/span> Ez nem k&ouml;nny&#369; dolog. Nem is v&eacute;letlen, hogy az ellenkez&eacute;s hierarchi&aacute;ja piramis alak&uacute;: min&eacute;l lejjebb van egy szint, ann&aacute;l sz&eacute;lesebb, ann&aacute;l t&ouml;bbet halljuk &eacute;s olvassuk a kommentekn&eacute;l.\n\t\t\t<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Mi k&ouml;vetkezik ebb&#337;l?<\/h2>\n<p><span class=\"ma-red\">Abb&oacute;l, hogy milyen szint&#369; &eacute;rvel&eacute;st haszn&aacute;lsz, nem k&ouml;vetkezik, hogy igazad van, gy&#337;zt&eacute;l.<\/span> Egy hatos szint&#369; c&aacute;folat lehet teljes botors&aacute;g is. Lehet, hogy egy&aacute;ltal&aacute;n nem gy&#337;z meg. Ugyanakkor a 0. vagy 2. szint&#369; &eacute;rvel&eacute;s eg&eacute;szen biztosan nem gy&#337;z meg. Graham azt mondja, hogy a legnagyobb el&#337;nye az ellenvet&eacute;sek t&iacute;pusokba sorol&aacute;s&aacute;nak az, hogy a vit&aacute;kat olvas&oacute; vagy hallgat&oacute; az &eacute;rvel&eacute;s min&#337;s&eacute;gi szintj&eacute;t felismerve helyre tudja rakni mag&aacute;ban, hogy mennyire komolyan vehet&#337; az, amit olvas vagy hall. A kateg&oacute;ri&aacute;k seg&iacute;tenek a v&eacute;lem&eacute;nyt &iacute;r&oacute;knak, az ellenkez&#337;knek is. Sokszor, aki a helyes&iacute;r&aacute;si hib&aacute;kra panaszkodik, vagy a st&iacute;lust kritiz&aacute;lja, &#337;szint&eacute;n hiszi, hogy l&eacute;nyegeset mond. Lehet, hogy l&eacute;nyeges is, de nem az adott t&eacute;m&aacute;t illet&#337;en. Ahhoz nincs k&ouml;ze, nem magas szint&#369; &eacute;rvel&eacute;s. <span class=\"ma-red\">Miel&#337;tt kifejezel egy v&eacute;lem&eacute;nyt, &eacute;rdemes megvizsg&aacute;lni, hogy melyik kateg&oacute;ri&aacute;ba esik az ellenvet&eacute;sed. Ez seg&iacute;thet abban, hogy magasabb szinten fogalmazd meg a gondolataid, &eacute;s eljussunk a val&oacute;di eszmecser&eacute;hez.<\/span><\/p>\n<h2>Eleg&aacute;nsabb &eacute;rvel&eacute;ssel boldogabbak lesz&uuml;nk<\/h2>\n<p>&Eacute;s nem az&eacute;rt kellenek val&oacute;di eszmecser&eacute;k, magasabb szint&#369; ellenvet&eacute;sek, mert azok nemesebbek. (Persze az sem rossz benn&uuml;k, hogy k&ouml;zelebb visznek egy megold&aacute;shoz.) Ink&aacute;bb mert az embereket boldogabb&aacute; teszik, &aacute;ll&iacute;tja Graham. Ha megn&eacute;zz&uuml;k, min&eacute;l lejjebb vagyunk a hierarchi&aacute;ban, ann&aacute;l t&ouml;bb a rosszindulat, a b&aacute;nt&aacute;s. Ha valakinek val&oacute;di &eacute;rve van, t&eacute;nyleg meg szeretn&eacute; gy&#337;zni a m&aacute;sikat, akkor nincs sz&uuml;ks&eacute;g besz&oacute;l&aacute;sokra, s&#337;t azok ink&aacute;bb &uacute;tj&aacute;ban &aacute;llnak mondanival&oacute;ja meg&eacute;rt&eacute;s&eacute;nek. Sokan nem az&eacute;rt vit&aacute;znak alacsony szinten, mert gonoszak akarnak lenni. Hanem mert nem tudj&aacute;k, hogyan k&eacute;ne m&aacute;sk&eacute;pp. Ezt tanult&aacute;k, ezt tanultuk. Ha ez a hierarchia seg&iacute;t annak tudatos&iacute;t&aacute;s&aacute;ban, hogy hogyan &eacute;rdemes m&aacute;sk&eacute;pp vit&aacute;zni, akkor nagyot l&eacute;p&uuml;nk el&#337;re abban, hogy hat&aacute;sosabb &eacute;rvel&#337;k, &eacute;s ek&ouml;zben kev&eacute;sb&eacute; s&eacute;rtettek, s&eacute;r&uuml;ltek legy&uuml;nk.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<pre>\r\nforr&aacute;s: <a href=\"https:\/\/hir.ma\/eletmod\/az-ellenvetes-hierarchia\/740469\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/hir.ma\/eletmod\/az-ellenvetes-hierarchia\/740469<\/a>\r\nforr&aacute;s: <a href=\"https:\/\/divany.hu\/eletem\/2018\/11\/14\/ellenvetes-hierarchia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/divany.hu\/eletem\/2018\/11\/14\/ellenvetes-hierarchia\/<\/a>\r\nforr&aacute;s: <a href=\"https:\/\/hu.wikipedia.org\/wiki\/Argumentum_ad_hominem\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/hu.wikipedia.org\/wiki\/Argumentum_ad_hominem<\/a>\r\n<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N&eacute;ha elcsod&aacute;lkoztam m&aacute;r azon, hogy bizonyos embereknek mennyire egyszer&#369; &eacute;rvel&eacute;si taktik&aacute;i vannak egy-egy vit&aacute;ban. Ezt &uacute;gy &eacute;rtem, hogy n&eacute;ha meglep, hogy mennyire &eacute;rvek n&eacute;lk&uuml;l, ezek hi&aacute;ny&aacute;nak ellen&eacute;re m&eacute;gis milyen hat&aacute;rozotts&aacute;ggal tudnak emberek saj&aacute;t igazs&aacute;gokat, saj&aacute;t n&eacute;z&#337;pontokat k&eacute;pviselni, illetve v&eacute;deni. Azt&aacute;n term&eacute;szetesen kider&uuml;l, hogy ennek a jelens&eacute;gnek is van tudom&aacute;nyos magyar&aacute;zata. Az eg&eacute;sz az ellenvet&eacute;s-hierarchia nev&#369; <a href=\"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/az-ellenvetes-hierarchia\/\" rel=\"nofollow\"><span class=\"sr-only\">Read more about Az ellenvet&eacute;s-hierarchia<\/span>[&hellip;]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3047,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[14],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ellentmondas.jpg?fit=700%2C350&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3045"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3045"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3064,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3045\/revisions\/3064"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schulmann.hu\/istvan\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}